bem pequeninas estórias

era uma vez uma mulher
e um homem
com palavras
e disseram-se muitas
as dele tinham muitas qualidades
as dela pendiam p'ras virtudes

usaram palavras doces
amargas frias ternas e fraternas
palavras apaixonadas corpóreas pesadas e sonoras
brincaram palavrosamente
por longos tempos em construção
e até fizeram coisas sérias
porque não? 

um dia quase gastas as palavras
alheios à escassez de tudo
fez-se um pequeno silêncio
cortado pela experimentação

decidiram então
usar a linguagem técnica
num território por explorar
ele disse
quero-te porque és sustentável
ela volveu
aqui tens o gráfico da tua atenção
no corrente ano
intensidade e duração
há uma quebra aqui meu plafond
bem sei
respondeu-lhe ele
podemos negociar
sugeriu ela
não quero ser-te um imposto

e assim se aproximaram
do amor financeiro
ou das finanças do amor
mas eis que surgiu economicamente
um grande silêncio

andam agora a inventar palavras
e
se bem me lembro
os grandes silêncios são muito palavrosos

AP 

redução à sensação

Manhã no mar a olhar para a terra, manhã na terra a olhar para o mar, dias de fantásticas miragens, sem lemes na embarcação, sereias só na imaginação, toninhas a dançar, e o escaler começa a afastar-se. (...)

Não importa dias de férias, dias feriados, dias infinitos, tanto faz chegar tarde como não chegar, é preciso é estar. Sensação boa, livre, mesmo para quem não tem um tostão.

Ruben A., Páginas (VI)

impossíveis

em busca da linha do horizonte que nunca se alcança...

...há sempre problemas com qualquer coisinha

d'O Ingénuo

Sam Francis, Heart Stone (1963)

Em dois dias a doença tornou-se mortal. O cérebro, que se julga ser a sede do entendimento, foi tão violentamente atacado como o coração, o qual é, dizem, a sede das paixões.

Que mecânica incompreensível submeteu os órgãos ao sentimento e ao pensamento? Como é que uma simples ideia dolorosa é capaz de perturbar a circulação do sangue? E como é que o sangue, por sua vez, conduz todas estas perturbações ao entendimento humano? Que fluido desconhecido é esse, cuja existência é certa, que mais rápido, mais activo do que a luz voa em menos tempo do que um pestanejar de olhos por todos os canais da vida, produz as sensações, a memória, a tristeza ou a alegria, a razão ou a vertigem, lembra com horror o que se quer esquecer e tanto faz de um animal pensante um objecto de admiração como um motivo de piedade e de lágrimas?

Eis o que pensava o excelente Gordon; e esta reflexão tão natural, raramente feita pelos homens, nada furtava à sua compaixão; pois nada tinha de um desses filósofos que fazem tudo para ser insensíveis. 

Voltaire, O Ingénuo

dancemos a valsa com Bashir

tenho andado a ver o filme... pode ver-se completo ou em vários segmentos para legendas em português (de fraca qualidade, ainda assim úteis).
a nossa memória tem razões que ela própria desconhece. 

pois

 continuo a gostar de ser mulher e tenho imenso que fazer 

Cindy Sherman, Untitled Film Still nº 10 - 1978

Red Shoes (1948)

O filme escolhido para abrir a 33ª edição do Fantasporto é uma verdadeira relíquia 

Stéphane Hessel [1917-2013]

Stéphane Hessel

 93 anos. De certo modo, é a derradeira etapa. O fim já não está muito longe. Tenho a sorte de poder aproveitar para recordar o que serviu de base ao meu envolvimento político: os anos de resistência e o programa elaborado há sessenta e seis anos pelo Conselho Nacional da Resistência!

Stéphane Hessel, Indignai-vos! 

für Hildegard von Bingen

aceleração

aparelho/relógio desenvolvido por Wundt

Uma diferença essencial entre tempo e espaço é que se pode, normalmente, voltar a lugares de outrora, mas não a outros tempos. Já não podemos percorrer as ruas de antigamente como se tivéssemos 6 anos. A passagem do tempo de que nos lembramos já não pode ser testada face à realidade. Levanta-se a questão se valeria sequer a pena testá-la. Muitas estimativas e avaliações do tempo, como "há muito tempo" ou "velho", opõem-se à correcção, tal como o olhar retrospectivo sobre as ruas de outrora. Talvez porque assentem sobre uma medida especial: o próprio indivíduo. (...)

(...) qualquer pessoa é a sua própria medida oscilante e, tal como com uma antiga régua de cálculo, o resultado depende da posição da parte deslizante.

Não restam, entretanto, dúvidas sobre o sentido do deslocamento ao envelhecer. Um abrandamento objectivo cria uma aceleração subjectiva e aí interfere também o ritmo dos relógios biológicos. Os ponteiros de muitos desses relógios andam mais depressa num corpo jovem do que num corpo mais velho. Se expressássemos a nossa idade nas voltas dos ponteiros de relógios fisiológicos, (...), teríamos de dizer que somos jovens há muito tempo e pouco tempo velhos. Talvez isso explique o porquê de os dias de criança serem tão compridos e o tempo da velhice passar de forma tão inquietantemente rápida: inconscientemente, vemos o tempo do relógio contra o pano de fundo do tempo fisiológico. Segundo Carrel explicou, o tempo objectivo, o do relógio, passa a um ritmo regular, como um rio por planícies. No início da vida, o indivíduo ainda corre, alegremente, pela margem, mais rápido do que o rio. Por volta do meio-dia, o ritmo já abrandou um pouco e corre ao mesmo ritmo. À tarde, quando fica cansado, a corrente acelera e ele fica para trás. Por fim, fica quieto e deita-se, ao lado de um rio que prossegue o seu curso, no mesmo ritmo imperturbável com que correu ao longo de todo o dia. 

Douwe Draaisma, Porque é Que a Vida Acelera à Medida Que Se Envelhece - Sobre a Memória Autobiográfica

[vale a pena conhecer um pouco do percurso de Alexis Carrel, e confirmar o facto de que mentes brilhantes, com contributos importantes para a história da humanidade, podem chegar a defender ideias realmente perigosas]